Rango del Ejercito (UK/US).-a
- Obtener enlace
- X
- Correo electrónico
- Otras aplicaciones
Ejercito Británico Ejercito Estadounidense |
|
|||
|
|||
JEFES
SUBALTERNOS
SUBOFICIALES
OR-5
|
|
OR-2
|
|
OR-1
|
La Royal Military Academy Sandhurst (RMAS), comúnmente conocida simplemente como Sandhurst, es el centro inicial de entrenamiento de oficiales del ejército británico. Sandhurst es prestigiosa y ha tenido muchos alumnos famosos, como Winston Churchill, Abdalá II de Jordania, Alfonso XII de España, Qabus de Omán, y recientemente, los príncipes Enrique y Guillermo del Reino Unido, así como el gran duque heredero Guillermo de Luxemburgo. Todos los oficiales del Ejército británico y muchos de otras partes del mundo son entrenados en Sandhurst.
La Academia abrió sus puertas en 1947 en el anterior Royal Military College (RMC) en Sandhurst. Surgió de la fusión de la Real Academia Militar en Woolwich, que entrenaba a los oficiales para la Royal Artillery y Royal Engineers (desde 1741 hasta 1939), y el Royal Military College. Al término del servicio militar en el Reino Unido, la Academia se convirtió en el único centro de adiestramiento inicial para el Ejército británico porque fue cerrada la Mons Officer Training School en Aldershot. La Academia se ubica entre los condados de Berkshire y Surrey, marcado por un pequeño arroyo que es conocido como el arroyo de los Sueños, en cuyo honor recibe su nombre el periódico de la Academia.
Sandhurst, a diferencia de otras academias nacionales militares, como West Point en los Estados Unidos o la Australian Defence Force Academy, no es una universidad. Se espera que los nuevos alumnos sean graduados universitarios aunque este no es un requerimiento absoluto. Esto podría ser visto en casos como el príncipe William, que era un graduado universitario cuando ingresó en la Academia, mientras que su hermano Henry no.
Las Fuerzas Armadas Británicas operan el Welbeck College, que prepara a los candidatos para grados académicos de ingeniería en universidades civiles. Se espera que dichos estudiantes posteriormente pasen a Sandhurst, Dartmouth (Britannia Royal Naval College) o Cranwell (RAF College Cranwell) después de terminar sus estudios.
|
Comentario Por THOMAS FLEMING
5 de julio de 1970 del New York Times.
Los cadetes de West Point ahora dicen: '¿Por qué, señor?' WEST POINT, NY este año, el Dr. Edward Teller visitó la Academia Militar de los Estados Unidos en West Point para dar una conferencia en la que instó a continuar investigando sobre nuevos sistemas de armas. Cuando terminó su charla, el Dr. Teller, el padre de la bomba H, invitó preguntas de la audiencia. Un cadete se levantó y preguntó: "Dr. Teller, ¿cómo puede recomendar gastar millones en la investigación de nuevos sistemas de armas cuando vivimos en una sociedad tan enferma? ”No era el tipo de pregunta que la mayoría de los civiles, incluido el Dr. Teller, esperan escuchar de un Oeste. Punto cadete. Teller respondió que no creía que nuestra sociedad estuviera tan enferma, e insistió en que, a menos que mantengamos nuestra fuerza militar, no habrá ninguna sociedad, enferma o sana.
Hace diez años, la pregunta nunca se habría planteado en West Point. Es un buen ejemplo de los turbulentos vientos de cambio que soplan en la academia de 168 años de antigüedad, donde los enormes edificios grises "góticos militares" parecen exudar dogma, orden, tradición.
Al evocar esa tradición al inicio el mes pasado, el vicepresidente Spiro Agnew calificó la dedicación de West Pointers "tan confiable como los cimientos rocosos de estas tierras altas". Pero también advirtió a los 749 cadetes graduados que estaban comenzando sus carreras militares en un momento en que " "Algunos hacen gala de los delincuentes inadaptados de la sociedad, mientras que nuestros mejores hombres mueren en los arrozales asiáticos para preservar las libertades de los inadaptados".
La maniobra ahora en curso en la Academia Militar de los EE. UU. Está destinada a convertir a un nuevo tipo de oficial del Ejército Regular: uno que se sienta como en casa en el ejército de un hombre pensante y con el lema de la derecha. (La fecha en el emblema marca la fundación de la academia: 1802.) A algunos PERROS (antiguos graduados descontentos) les gustaría montar un contraataque.
West Point fue probablemente uno de los pocos campus en el país donde el Vicepresidente podría haber hecho tal comentario sin el riesgo de un trastorno importante. En cambio, su discurso fue recibido con un fuerte aplauso y ninguno de los graduados salió en protesta contra la guerra en Vietnam, como algunos lo hicieron en otras escuelas. Sin embargo, a pesar de toda su severa tradición, esto no significa que los cimientos rocosos de la academia no hayan temblado al menos por la agitación de la guerra. Como futuros oficiales que llevarán a sus hombres a la batalla en esa guerra, esta generación de cadetes no ha sido protegida, y ha tenido que hacer su propia agonía sobre, los graves problemas morales que ha planteado.
El 16 de marzo, Lieut. Louis P. Font, un graduado de 1968 que estaba estudiando para obtener una maestría en gobierno en Harvard, anunció que se estaba negando a prestar servicio en Vietnam y solicitando su baja como objetor de conciencia selectivo a la guerra. Otros cuatro West Point han emitido una declaración apoyando su postura. Uno de ellos, Robert Bowie Johnson, clase de 1965, compareció ante el Comité Nacional para una Comisión de Investigación de Ciudadanos sobre los Crímenes de Guerra de los Estados Unidos en Vietnam.
Declaró que había renunciado al Ejército debido a la política "bárbara" del Gobierno en Vietnam y mantuvo que más de la mitad de su clase había hecho lo mismo. Pero, con mucho, el mayor impacto se produjo el 17 de marzo, cuando el general de división Samuel W. Koster anunció que iba a renunciar como Superintendente de West Point porque el Ejército había presentado cargos por incumplimiento de las regulaciones y el incumplimiento del deber contra él en relación con la presunta masacre de 1968 en la aldea vietnamita de Songmy. Koster pronunció su emotivo discurso desde la alta piedra "cubierta de popa" en el inmenso comedor donde almorzaban los 4.000 hombres de cadetes. Los cadetes estaban tan emocionados que saltaron a sus sillas, aplaudiendo y aplaudiendo, y luego, sin esperar a que los despidieran, salieron corriendo del comedor para realizar más manifestaciones en apoyo de su comandante acusado. Koster pronunció su emotivo discurso desde la alta piedra "cubierta de popa" en el inmenso comedor donde almorzaban los 4.000 hombres de cadetes.
Los cadetes estaban tan emocionados que saltaron a sus sillas, aplaudiendo y aplaudiendo, y luego, sin esperar a que los despidieran, salieron corriendo del comedor para realizar más manifestaciones en apoyo de su comandante acusado. Koster pronunció su emotivo discurso desde la alta piedra "cubierta de popa" en el inmenso comedor donde almorzaban los 4.000 hombres de cadetes. Los cadetes estaban tan emocionados que saltaron a sus sillas, aplaudiendo y aplaudiendo, y luego, sin esperar a que los despidieran, salieron corriendo del comedor para realizar más manifestaciones en apoyo de su comandante acusado.
Vietnam sigue West Point en todas partes. Numerosos cadetes denuncian el hostigamiento y el insulto de los contemporáneos antimilitares cuando van a casa con permiso, y admiten libremente que estas experiencias les han llevado a tener fuertes dudas sobre una carrera militar. Las renuncias "motivacionales" de los cadetes han aumentado del 8 por ciento al 18 por ciento en los últimos años, mientras que los fracasos académicos han disminuido del 14 por ciento al 4 por ciento.
Vietnam no es el único problema que preocupa a West Point. La clase de plebe (estudiante de primer año) de este año tiene 46 negros, suficiente, según un hombre de clase superior negro, "para hacer posible una identidad negra en West Point por primera vez, y la academia simplemente no está resolviendo el problema".
¿Puede West Point hacer frente a estos choques y tensiones?
El nuevo superintendente, mayor general William A. Knowlton, clase de 1943, confía en que puede hacerlo. Los miembros de la Junta Académica de West Point, los jefes de los departamentos de la escuela, tienen la misma confianza. Pero, en privado, muchos admiten ansiedad, no sobre la capacidad de West Point para manejar la agitación sino sobre la reacción de los generales y políticos en
ESTA es la ironía fundamental en la situación actual de la academia. Los responsables se ven a sí mismos como creadores de una escuela más liberal, que en realidad lo son. Su programa ha sido visto con sospecha y alarma por muchos de los 36,000 antiguos alumnos conservadores de West Point, a menudo conocidos como DOGs (Disgruntled Old Grads). La academia teme que los PERROS convencerán a los poderes en Washington de que las políticas básicas de la escuela son incorrectas y exigirán un retorno al antiguo West Point. Como un miembro de la facultad de alto rango comentó sobre la deserción de la fuente:
"Prácticamente puedo escuchar a todos los generales desde aquí hasta el más bajo Slobbovia gritando: 'Ya es bastante malo que lo dejes entrar, ¿pero cómo lo dejaste graduarse?' "No se les ocurrirá que los otros 705 miembros de la clase de Font están sirviendo lealmente, muchos de ellos en Vietnam".
El mayor general Donald V. Bennett, el superintendente que precedió al general Koster, resumió la respuesta del moderno West Point a su tarea paradójica diciendo: "Estamos tratando de enseñarles a decir:
'¿Por qué, señor?' Como el oficial del Cadete John Shull ejecuta el primer movimiento de descanso del desfile. El taladro se ha reducido a 2½ horas a la semana. Cadetes saliendo de una sala de conferencias. Se alienta el debate sobre Vietnam y la sociedad estadounidense, hasta cierto punto. así como 'Sí, señor' ”.
Cuando el cadete" ¿Por qué, señor? "se abraza; Un problema tan complejo y atormentador como Vietnam, el potencial de problemas es obviamente grande. Esta es una de las varias razones por las que el caso de Louis Font y las declaraciones contra la guerra de otros West Pointers, combinadas con la renuncia del General Koster, provocaron un considerable debate y ansiedad en West Point.
LOUIS FONT es un joven serio y de voz suave que se describe a sí mismo como "intensamente competitivo". Con sus gafas puestas, parece un poco tímido y reservado. En West Point se distinguió de una manera suave en el boxeo intramural, ganando los apodos "Spike ”Y“ Punchy ”. Era mucho más distinguido en el aula, terminando 31º en una clase de 706. De una familia metodista devota, obviamente era uno de los que se sentía atraído por West Point por su aura de idealismo. Cuando se le preguntó si había estado planeando una carrera militar, respondió: "Sí, quería ser un oficial, quería servir a mi país".
Font dice que comenzó a cuestionar la guerra de Vietnam en su último año en West Point, en la época de la ofensiva Tet. Entre los libros que agitaron sus dudas, cita "La arrogancia del poder" del senador William Fulbright, que leyó como parte de una asignación de curso. Pero afirma que el horario diario riguroso le hizo imposible pensar las cosas. Entonces Font dice que se acercó a un oficial táctico y le preguntó cómo se sentía al matar. Según Font, el oficial, el mayor Harold T. Fields Jr., dijo: "Siento la misma alegría que cuando mato a un ciervo".
Major Fields recuerda una conversación mucho más elaborada. "Me dio la impresión de que Cadet Font pensó que Vietnam fue un tiroteo desde el momento en que se bajó del avión", dijo. "Traté de explicarle que te vas por días sin hacer un contacto importante con el enemigo". Durante este tiempo, a menudo estás tomando víctimas de trampas explosivas o disparos de francotiradores. Usted ve a funcionarios de la aldea y sus familias destruidas en una aldea que el VC ha allanado. El enemigo se convierte cada vez más en una cosa impersonal que persigues. Finalmente, cuando ves a uno de ellos muerto, te dices a ti mismo: finalmente obtuvimos uno. Es similar a la euforia que sientes cuando acechas y matas a un ciervo ". Font dice que encontró tiempo para pensar en la guerra de Harvard. (El Ejército permite que el 5% superior de cada clase de West Point vaya directamente a la escuela de posgrado durante dos años. )
Tomó un curso de seguridad nacional, impartido por Henry Kissinger, en el que se estudió a fondo la guerra. Mirando hacia atrás en sus días en West Point, recordó las conferencias sobre ciertas batallas en las que las bajas se clasificaron como 32,000 en un lado y 12,000 en el otro. "Pero no lo analizaron ni intentaron ver qué significa en términos de moralidad", dice. West Point le había enseñado que el deber hacia su país y el deber hacia su Dios eran sinónimos, dice, y que estaba "sin equipar" para enfrentar el dilema moral de que los dos ideales se vuelvan (en su opinión) antagónicos en Vietnam.
"Lo analizo o trato de ver lo que significa en términos de moralidad", dice. West Point le había enseñado que el deber hacia su país y el deber hacia su Dios eran sinónimos, dice, y que estaba "sin equipar" para enfrentar el dilema moral de que los dos ideales se vuelvan (en su opinión) antagónicos en Vietnam. "Lo analizo o trato de ver lo que significa en términos de moralidad", dice. West Point le había enseñado que el deber hacia su país y el deber hacia su Dios eran sinónimos, dice, y que estaba "sin equipar" para enfrentar el dilema moral de que los dos ideales se vuelvan (en su opinión) antagónicos en Vietnam.
Aunque admite que está "en el camino de convertirse en un pacifista universal", Font insiste en basar su petición de descargo en una objeción específica a la guerra de Vietnam. Justo por qué ha tomado esta decisión es desconcertante. Nada en el confuso y repetitivo documento de 47 páginas que presentó al Ejército en su propia defensa se acerca a un argumento razonado contra la guerra. Cuando se le entrevistó, simplemente escribió comentarios de este documento, tales como:
"Estados Unidos está destruyendo otro país, un país subdesarrollado, y, en el proceso, se destruye a sí mismo".
Solo otro West Pointer, además de Font, se ha negado a ir a Vietnam, Lieut. Richard Steinke, de la clase de 1962. Recibió una baja "menos honorable" en 1965, que se confirmó luego de repetidas apelaciones en 1969. Otro oficial, el capitán David B. Beane, clase de 1967, fue recientemente liberado del Ejército como un objetor de conciencia. La solicitud de Font para una baja honorable fue rechazada en una audiencia preliminar en Fort Meade, Md., Y su caso ahora se ha dirigido al Pentágono. Los artículos de guerra en la actualidad prohíben la objeción de conciencia a una guerra específica. Pero hay un caso pendiente ante la Corte Suprema basado en tal declaración, y si la Corte decide a favor de la posición, la decisión casi seguramente afectará la decisión del Ejército sobre Font.
La afirmación de ROBERT BOWIE JOHNSON en abril pasado ante la Comisión de Crímenes de Guerra (un grupo patrocinado por el sector privado) de que la mitad de su clase de 1965 había renunciado debido a la guerra es cuestionada por West Point. Las cifras de la Academia muestran que, desde el 28 de febrero de 1970, el 82 por ciento de su clase todavía estaba en el Ejército; solo 55 de los 521 graduados de 1965 habían renunciado. Le di a Johnson estas cifras, y le pregunté de dónde sacó su cifra de renuncia del 50 por ciento. Aquí, desde mi grabadora, es lo que dijo en respuesta.
"Oh, es eso correcto? ¿Ochenta y dos por ciento? Bueno ... déjame ver, ¿cuántos compañeros tuve? Quinientos sesenta. Dicen que el 82 por ciento es de cuatro quintos. Eso significaría que solo unos 90 hombres están fuera. Me resulta difícil de creer ... Sólo en esta área, en Maryland, Tom Sheckells está fuera y Thomasson está fuera. Larry Strassner está fuera. Eso es cuatro de nosotros solo en esta área. De los becarios que fueron a West Point desde Baltimore, cuatro de cada cinco están fuera ".
Johnson hizo el tipo de declaración pública más imprudente sin hacer siquiera una investigación rudimentaria. Él y los otros tres graduados que él menciona eran todos miembros de un equipo de lacrosse que fue a West Point para jugar con el entrenador Jim Adams, descrito por uno de ellos como "el mejor entrenador de lacrosse del país". Tom Sheckells, uno de los Los resignados, admiten: "Realmente no tenía una carrera militar en mente. Era todo menos un oficial de carrera ”. Un chequeo de las renuncias de otras clases de West Point desde 1960 no muestra un aumento inusual más allá del 30 por ciento de la cifra de desgaste que es más o menos estándar desde la Segunda Guerra Mundial.
Johnson y dos de sus compañeros lacrossers han firmado una declaración pública que apoya a Font. Un cuarto firmante de esta carta es el Dr. Gordon S. Livingston, de la clase de 1960, quien se convirtió en médico mientras estaba ausente del Ejército. (Gracias en parte a su ejemplo, West Point ahora ha adoptado una política de permitir que el 1 por ciento de cada clase graduada vaya a la escuela de medicina a cargo del Gobierno). Sirviendo en Vietnam con el equipo del Coronel George S. Patton 3d, el Dr. Livingston se desencantó con el acercamiento de Patton a la guerra, que calificó de brutal e insensible, más preocupado por matar que por pacificación.
En las ceremonias del día en que Patton se sintió aliviado en casa, el Dr. Livingston repartió una oración satírica que ridiculizaba lo que consideraba la piedad sedienta de sangre de Patton. Muy poco después, el Dr. Livingston fue enviado de regreso a los Estados Unidos. Renunció al ejército y escribió una carta abierta denunciando a Patton y la guerra.
La carta fue respondida rápidamente por otro graduado de West Point que había servido en el atuendo de Patton, Lieut. El coronel William C. Haponski, profesor asociado de inglés en la academia. Haponski alabó la acción cívica de Patton y su personal, citando las escuelas y los dispensarios que habían construido. Mientras admitía que los hombres de Patton eran culpables de ciertos actos insensibles contra civiles vietnamitas, Haponski preguntó cómo el Dr. Livingston podía olvidar la Nochebuena de que había sido convocado de una fiesta para tratar a algunos niños vietnamitas que se habían quemado horriblemente cuando el terrorista Vietcong lanzó una granada termita. el coro de la iglesia donde los niños cantaban misa de medianoche.
Los CADETS y la facultad de West Point son dos, quizás tres, opiniones sobre Font y sus compañeros manifestantes de guerra. Muchos, incluido un alto porcentaje de la facultad, descartan a Font como un caso simple de pies fríos, que ha racionalizado en una objeción selectiva a la guerra. "¿Qué le tomó tanto tiempo para decidirse por la guerra?", Dijo con desprecio un corpulento de primera clase (senior). "No comenzó a preocuparse por eso hasta que reunió seis años de educación gratuita". Otro hombre de primera clase en el mismo grupo se opuso con vehemencia a este punto de vista:
"Si eso es lo que su conciencia le dijo que hiciera, no tenía otra opción. "
Un cadete más joven, clase de 1972, dice:" Mientras estuvo aquí, Font fue considerado un rebelde y fue señalado a menudo como un posible punto de problemas para el Ejército ".
Ningún cadete con el que habló aceptaría la táctica de Font de condenar una guerra que nunca había visto. "Me decidiré cuando llegue allí", dijo otro hombre de primera clase, y los demás en el grupo asintieron con la cabeza. Los cadetes más jóvenes, para quienes la guerra es más distante, hablan de manera más abstracta. "Muchos cadetes no están de acuerdo con tácticas específicas, o nuestras razones para estar en Vietnam", me dijo un hombre de segundo año.
“Pero todos nos damos cuenta de que estamos allí y debemos hacer lo mejor que podamos para corregir la situación. El presidente es nuestro comandante en jefe. No apoyarlo es no apoyar al Ejército y todo lo que creemos ".
Como la mayoría de los estadounidenses, los cadetes están horrorizados por la supuesta masacre de Songmy. Se inclinan a considerarlo como un acto irracional, cometido en la agitación emocional del combate. Se ha agregado, en todo caso, al ya intenso interés que el cuerpo está mostrando en el curso electivo HM381: "Guerra revolucionaria". El director del curso, Lieut. El Coronel Thomas W. Collier, ha tenido que responder algunas preguntas recientes últimamente. Los cadetes se han preguntado en voz alta si los rígidos estándares éticos inculcados en West Point dificultan que los oficiales puedan lidiar con las tácticas de la guerrilla. Collier enfáticamente escupe tal noción. Hacer frente a la guerra revolucionaria, dice, "requiere más imaginación e inteligencia", pero sería "destructivo" para los oficiales del ejército de una república si esto significara estándares éticos más bajos.
Entre los cadetes, la resignación emocional del general Koster como superintendente tiene poco que ver con su actitud de apoyo a la guerra. De hecho, el primer arrebato impulsivo de simpatía por el general ha sido reemplazado por un sentimiento sombrío de que el cuerpo fue utilizado para proporcionar un escenario teatral para su renuncia. En el almuerzo en el comedor, justo debajo de la cubierta de popa donde Koster pronunció su discurso de despedida, le preguntó a un cadete si el cuerpo estaba molesto por la partida de Koster. "Esa es una pregunta ridícula", dijo secamente. "No lo conocíamos. No nos sentimos cerca de él. ¿Era una figura remota e impersonal que vimos tal vez dos o tres veces al mes en una competencia atlética? ”
Otros cadetes, especialmente aquellos comprometidos con carreras militares, tienden a sentir pena por Koster; Songmy les parece un incidente irracional, y su culpa, si la hay,
El Coronel Harry A. Buckley, director del departamento de psicología y liderazgo militar de la academia, dirige un servicio de asesoramiento para cadetes y dice que algunos hombres han venido para hablar sobre los sentimientos problemáticos sobre Songmy. Los psicólogos descubren que son capaces de resolver la mayoría de los conflictos de cadetes al señalar que el procesamiento por parte del Ejército de los hombres supuestamente involucrados en la masacre deja claro que no fue una política oficial. Señalan que esto es fundamentalmente diferente de la política de los comunistas vietnamitas, que asignaron a 150 hombres a masacrar a varios miles de civiles —un informe reciente de la autoridad de Vietcong, Douglas Pike, pone la cifra tan alta como 4.750— en Hue durante la ofensiva del Tet en 1968. .
Songmy no es la única noticia que preocupa a los cadetes. "En realidad, hemos tenido más personas que fueron molestadas por los incidentes de Woolridge y Turner que por Songmy", dice el Coronel Buckley. Woolridge, entonces Sargento Mayor del Ejército, fue acusado de corrupción en la operación de los comedores del Ejército en el sudeste asiático, y Turner fue un general importante acusado de corrupción en la venta de armas a través de su oficina como Provost Marshal General. Estos casos molestaron a los cadetes porque aparentemente implicaban mentiras descaradas y falta de honradez.
PERO Songmy y estos dos casos son aliados a este respecto: West Point intenta inculcar un idealismo moral tan elevado en sus graduados que a veces les resulta difícil darse cuenta de que el resto del mundo, incluido el Ejército, no siempre cumple con estos estándares. "Los cadetes quieren saber, '¿Cómo podría pasar esto en el ejército estadounidense?' Dice Buckley. "Últimamente, en clase y en consejería, hemos pasado mucho tiempo tratando de comunicarles la importancia de entender que vivimos en un mundo pecaminoso, que los ideales son algo que se esfuerza por lograr, pero todos fallamos. Para lograr la perfección, de alguna manera ”.
Mucho más inquietante que el propio Vietnam para los cadetes ahora en West Point es la recepción hostil que a menudo reciben cuando llegan a casa de permiso. Frunciendo el ceño con enojo, un hombre de primera clase de aspecto juvenil gruñó: "Te hace preguntarte por qué diablos deberías salir y arriesgar tu cuello por ese tipo de personas". Los cadetes del noreste, California y Washington, DC, son los más difíciles hora. "Cuando llego a casa, me quito el uniforme y no me lo pongo hasta que regreso a la escuela", dijo un cadete de Mamaroneck, Nueva York. Una gente de Washington, DC, dijo que se encontró con "excelente" hostilidad ", pero mantuvo que sus críticos eran tan extravagantes, que eran divertidos. Llamé a un asesino ”, dijo con una sonrisa. Luego frunció el ceño y de repente se puso serio. "Quiero la paz, la paz universal, tanto como cualquiera en mi generación,
Los cadetes del noroeste, medio oeste y sur están casi desconcertados cuando escuchan que sus compañeros de otras partes del país no siempre reciben la bienvenida de un héroe. Un cadete de Iowa sacudió la cabeza y dijo:
"Cuando van a casa, todos se apresuran a darme la mano y me siento como el hombre más importante de la ciudad".
Los cadetes negros tienen un momento particularmente difícil cuando regresan a casa, tal vez porque están más expuestos a los militantes. Un plebe negro me dijo que solo dos personas de su misma edad en el vecindario hablarían con él. Entre los que lo cortaron estaba su novia, que era "una verdadera pantera negra". Otro cadete negro contó en términos tristes a su mejor amigo en la academia que había renunciado el año pasado y había ido a su casa en Newark para luchar por su gente.
La entrada de 46 negros con la clase plebe de 1969-70 ha inyectado un nuevo elemento dramático en la experiencia negra. Se intensificará con la llegada en julio de otros 42 negros con la clase plebe entrante. Clases anteriores En los últimos años, tuvo poco más de seis u ocho negros. "Hasta que llegaron estos plebes", dice un hombre de clase superior negro, "no era posible tener una verdadera identidad negra en West Point. Simplemente no éramos suficientes de nosotros ". Un hombre de primera clase, siente que él y sus compañeros de clase han estado demasiado aislados del resto de la sociedad estadounidense durante los últimos cuatro años y de los cambios que se están produciendo dentro de ella, especialmente el auge de El movimiento negro. "Un tipo diferente de negro está llegando a West Point ahora, y la escuela debe enfrentarlo mejor, si no quieren que West Point se divida en dos sociedades", dice.
¿Podría West Point dividirse en "dos sociedades"? La academia, tratando de enfrentar esta amenaza, ha creado un club donde los cadetes blancos y negros se reúnen semanalmente para ventilar las diferencias y discutir posibles malentendidos. Pero a algunos cadetes negros les preocupa que esto no sea efectivo a menos que la escuela haga un esfuerzo masivo para educar a los cadetes blancos sobre las sensibilidades y los objetivos del movimiento negro. Un negro de Texas es un buen ejemplo del problema que puede crear esta sensibilidad. Sostiene que se ha identificado mucho más con el movimiento negro desde que llegó a West Point, debido a los libros que ha leído en ciencias sociales y clases de inglés y también porque está viviendo en una sociedad en la que está "ordenado por blancos". la gente ". Si la escuela tenía 3,700 negros y quizás 100 blancos, él dice: " Puede que me sienta diferente ". WEST POINT está comprometido con el cambio, y General Knowlton ha desempeñado un fuerte papel personal en la liberalización. Knowlton, quien tiene una maestría en Columbia, enseñó economía y relaciones internacionales en West Point desde 1955 a 1958, y fue miembro de una junta de oficiales que pidió una modernización urgente del plan de estudios. La junta reportó serios resentimientos y frustraciones dentro del cuerpo por el fuerte énfasis de la escuela en matemáticas y ciencias.
Al responder con cautela al principio, con un ojo cauteloso en los graduados anteriores, la academia renovó el plan de estudios para que un cadete ahora pueda dedicar hasta el 55% de su tiempo a estudiar ciencias sociales y humanidades. La escuela ha agregado 130 cursos electivos, que van desde el chino hasta un seminario en los principales autores estadounidenses. El departamento de ciencias sociales ofrece cursos sobre "sistemas económicos comparativos" y un seminario sobre políticas públicas que analiza temas como la América negra y los problemas de la atención médica para los pobres y la delincuencia. Uno de los cursos requeridos en inglés superior, que anteriormente se ocupaba simplemente de las habilidades de escritura y expresión oral, ha sido un curso de filosofía transformado que estudia los escritos de los pensadores desde Aristóteles hasta Bertrand Russell y John Dewey.
Muchas de las horas extras en inglés y las humanidades se hicieron posibles al reducir el calendario militar de los cadetes. Durante el año académico de nueve meses, el cadete ahora tiene solo dos horas y media de entrenamiento o cualquier otro tipo de instrucción militar cada semana. El comandante de los cadetes, brig. El general Samuel S. Walker, quien está a cargo del entrenamiento militar, dice un tanto tristemente:
"Dos horas y media a la semana es menos que lo que reciben muchos estudiantes de ROTC".
Pero West Pointer está en servicio 11 meses al año. y el General Walker y su departamento de tácticas tienen dos meses cada verano para abarrotar todo el entrenamiento militar que su ingenio pueda idear.
Mientras refuerza las ciencias sociales y las humanidades, West Point no ha descuidado las ciencias. "Por lo que sé, somos la única escuela en el país que capacita a todos los estudiantes que pasan por aquí para hablar con una computadora, el lenguaje moderno más importante de nuestro tiempo", dice el Coronel Charles H. Schilling, jefe de El departamento de ingeniería. Al agregar optativas de ciencias a su todavía alta dosis de matemáticas e ingeniería, los cadetes pueden ir sin problemas a los programas de posgrado en física y química, así como a una variedad de programas de ingeniería. El Coronel Charles R. Broshous, jefe del departamento de ciencias terrestres, espaciales y gráficas, enfatiza los problemas del medio ambiente en varios de sus cursos, y agrega bruscamente: "No estamos siguiendo la moda actual". En todo caso, la moda nos sigue. Nosotros'
Simultáneamente, la facultad de la academia ha sido actualizada. Los doctorados se convirtieron en un requisito absoluto para los profesores y profesores asociados, y se requirió que los instructores tuvieran una maestría. La práctica de llamar a un oficial desde el campo, entregarle un libro de texto y convertirlo en instructor de la noche a la mañana ha sido eliminada para siempre.
La academia intenta exponer al cadete a las mejores mentes y a los mejores hombres del Ejército. Los conferencistas, desde tenientes generales hasta capitanes que acaban de regresar de Vietnam, visitan West Point para charlas informales. Los oficiales tácticos asignados a cada compañía se seleccionan cuidadosamente para proyectar las mejores cualidades de soldado. El objetivo es crear orgullo en el Ejército como grupo y hacer que una carrera en él sea deseable. Este objetivo también explica la insistencia de West Point en retener una facultad de todos los oficiales; la Academia Naval, en cambio, se ha desplazado a un 50% de profesores civiles. Un ex miembro del departamento de inglés de West Point dice:
"El orgullo por el uniforme se suma al saber que hay oficiales que pueden hablar de Faulkner y Hemingway con conocimiento y, si lo desea, quizás también pueda serlo".
Una corriente CONSTANTE de profesores invitados, como el Dr. Teller, viene a hablar con los cadetes en una amplia variedad de temas, desde literatura hasta política nacional. No hay tabúes sobre temas u opiniones. Bill D. Moyers, por ejemplo, fue el orador principal en la 20ª Conferencia Anual sobre Asuntos de los Estados Unidos, que reúne a unos 100 cadetes y un número igual de estudiantes de escuelas como Yale, Barnard, Columbia y Bryn Mawr, para hablar sobre los temas estadounidenses. la política exterior. Moyers fue ferozmente crítico con muchos aspectos de la política estadounidense en Vietnam.
El pasado otoño, en el Día de la Moratoria, un grupo de conferencistas invitados no invitados, unas 1200 niñas de Vassar, llegaron para predicar su mensaje de Paz Ahora. Se fueron varias horas después, desconcertados y confundidos. Lynne Peck, una reportera de Vassar, admitió en su periódico escolar que "la confrontación no tuvo éxito". Los West Point estaban tan bien informados sobre la guerra que los soldados "no pudieron responder o contradecir los argumentos de los cadetes". Peck admitió:
"Las niñas no tenían hechos bien organizados con los cuales responder".
Por esta confesión, la señorita Peck fue castigada por varios de sus compañeros vasaritas como una mala reportera. Uno de sus críticos escribió que un cadete le había asegurado solemnemente que todos sus amigos se habían levantado a las 6:30 de la mañana hablando de la invasión de Vassar. Esta carta fue respondida por un cadete que notó secamente que él y sus compañeros desayunaban a las 6:15. También hubo otras ofertas que las chicas Vassar no recibieron: cuando le ofrecieron una flor, un cadete se la había comido. Otro se había excusado de una conversación con las chicas al decir que ya había llegado tarde a su "clase de gas venenoso".
|
Otra cosa que ya no es lo que solía ser: novatadas
Si los soldados de Vassar supieran un poco más sobre West Point, no se habrían sorprendido al encontrar tantos cadetes con respuestas listas sobre Vietnam. Cada habitación de cadetes recibe una copia de The New York Time cada mañana, y cada uno también tiene la opción de tres revistas de noticias semanales. Obviamente, la academia ha recorrido un largo camino desde principios de los años veinte cuando el Superintendente Douglas MacArthur publicó noticias al anunciar que, por primera vez, los cadetes podrían leer los diarios. No mucho después, los PERROS golpearon. Para este y otros intentos de modernización, MacArthur fue trasladado abruptamente a Filipinas, y West Point volvió a su aislamiento semimonastic tradicional hasta que la Segunda Guerra Mundial explotó fuera de su caparazón.
Una de las razones por las que West Point se siente especialmente vulnerable a los PERROS en este momento es el experimento histórico que los cuerpos probaron el año pasado en la plebes. Fueron los primeros recién llegados en más de 100 años que no tuvieron que soportar la introducción de ocho semanas en la academia conocida como Beast Barracks o los nueve meses de plebe novatada que, en su peor momento (a principios de los diecinueve cientos) implicó graves pruebas físicas como las interminables flexiones y flexiones de rodilla con los brazos extendidos que causaron que el cadete Douglas MacArthur colapsara por convulsiones. Cuando dos cadetes murieron a principios de mil novecientos, según informes, como resultado de una novatada, una investigación del Congreso casi cerró la academia. Una carta de disculpa que promete una reforma, firmada por los presidentes de las cuatro clases de cadetes, calmó la indignación pública justo a tiempo.
Se eliminaron las formas más extremas de novatada, como hacer flexiones de rodilla profundas sobre el punto de una bayoneta. En los años más recientes, la novatada consistió en cuatro técnicas básicas: obligar a la plebe a “prepararse” (asumir una posición de atención exagerada), a “arrastrarse” (un hombre de clase superior impregnando a una plebe con preguntas, insultos y acusaciones más rápido de lo que él podría responder) , “Formación de ropa” (haciendo)
El nombre no se refiere a un lugar específico, sino que es un término general que se refiere al período en que los nuevos plebes se inician en los rigores de la vida de la academia y aprenden sus costumbres e ideales. los plebes suben cinco pisos del cuartel y saltan a un nuevo uniforme en 21 minutos y medio, y la negación de alimentos a los plebes que no reaccionan satisfactoriamente.
La novatada, según los defensores de DOG, era básica para la mística del cuerpo. Logró una democracia masculina en la que ricos y pobres, hijos de generales y obreros, sufrieron la misma miseria. También se suponía que el rastreo y la formación de vestimenta debían averiguar si la gente podía ejecutar órdenes bajo presión, como tendría que hacerlo en combate. Los superintendentes y generales del ejército han denunciado las novatadas como una experiencia degradante. Por el momento, la mayoría de los cadetes parecen estar de acuerdo en que finalmente se ha convertido en un anacronismo, y los plebes actuales son mejores West Point por habérselo perdido.
¿El compromiso de West Point con el cambio, y la investigación razonada de los valores de la sociedad estadounidense, producirá el compromiso y la dedicación a la nación que tradicionalmente se ha asociado con los graduados de la academia?
Esa es una pregunta que nadie puede responder con certeza. El general Knowlton basa gran parte de su confianza en la escuela en algo que es natural en West Point: un sentido de la historia. "Hemos estado viviendo en una especie de período aberrado desde la Segunda Guerra Mundial", dice. "Hemos sido engañados por la alta posición general de los militares en una sociedad que siempre ha sido ambivalente con respecto a los militares.
El General Knowlton señala que lo contrario es el caso. El ejército ha sido atacado, criticado y visto con sospecha por grandes segmentos de la sociedad estadounidense, con diversos grados de intensidad, a lo largo de la historia de la nación. A menudo, West Point ha sido el foco de esta hostilidad. En la feroz reacción antimilitaria después de la Primera Guerra Mundial, Charles Eliot, de Harvard, llamó a West Point "todo lo que una institución educativa no debería ser". Durante la Depresión, The New Republic publicó un artículo titulado "The Goose Step at West Point". Tuvo lugar después de la guerra hispanoamericana. Durante los primeros años de la Guerra Civil, West Point fue denunciado repetidamente en el Congreso. En vísperas de la guerra con México, los legisladores llegaron a un voto de abolir la academia.
Knowlton también siente que la mayoría de los estadounidenses, especialmente los partidarios del ejército, tienen una peligrosa tendencia a confundir el pasado con nostalgia romántica y que esto los inclina a condenar con excesiva severidad las tendencias rebeldes y críticas de los jóvenes de hoy. Recientemente, se estaba dirigiendo a una reunión de Veteranos de Guerras Extranjeras, y un veterano de la Primera Guerra Mundial preguntó qué estaba mal con los jóvenes de hoy. Su generación se había marchado al canto Guerra Mundial.
Los cadetes de hoy, dice el General Knowlton, deben adquirir una perspectiva histórica para hacer frente al arrebato actual del antimilitarismo emocional. Simultáneamente, deben enfrentarse a la tarea difícil y bastante ingrata que West Point ha enfrentado al final de cada guerra. Como hombres comprometidos con las carreras militares, deben hacer todo lo posible para reconstruir la calidad y el espíritu del Ejército. "La diferencia", dice, "y lo que hace que el trabajo sea aún más difícil para nosotros, es el hecho de que la guerra continúa". Knowlton dice que planea presentar esto al cuerpo de cadetes como su desafío especial. No solo un poco del futuro de West Point depende de qué tan bien respondan.
no hay comentarios
no hay más uno.
|
Ubicación:
Estados Unidos
- Obtener enlace
- X
- Correo electrónico
- Otras aplicaciones
Comentarios
Publicar un comentario